简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：HeoYe-chang(허예창)SeonJi-woo(선지우)KimDa-hyeon../
- 导演：榎本敏郎/
- 年份：2022
- 地区：欧美
- 类型：谍战/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-13 19:15
- 简介：1王(😎)阳(🚣)明为什(shí(😂) )么会在龙场悟道(🤥)1王阳明为什么(me )会在(🆓)龙场(🎴)悟(wù )道大(🧔)(dà(🛋) )明正德三年(👑)的一个春夜比较(🗃)偏僻的(🍶)贵(guì )州(💽)龙场(🗂)驿(yì )传他来了(⚡)一(💓)阵放声大笑(xiào )这笑(xiào )声出处(🥈)一个三十(🚼)六(🔱)岁的(de )中年大(👇)叔之口它有(yǒu )如一声(🖱)惊雷划(🚾)破夜空又宛(🥪)如一个婴儿的(de )第一声啼哭震骇了世人的(♉)心灵震(zhèn )颤这(🛐)阵大笑在中国思想史上全部土(📡)地极为(🤗)重要地位和意(🐛)义(👬)的一(👗)个儒(📨)家思(❗)(sī(🚃) )想学(💭)派心学至(📟)此刚刚(📳)诞(🌠)生心(xīn )学(😇)(xué )是什(shí )么为么是王阳明(🈸)这(🔔)种中(🎛)年大叔首当其冲(🗝)领悟(wù )出(📥)的他(🧐)(tā )是怎样参悟进去(🧞)(qù )的我们下(xià(🔆) )面(miàn )一(yī(🖕) )一来探讨探(tàn )讨一悟道前的(🌚)王阳明王阳明原(yuán )名王守仁字(🚲)伯安(ān )明朝浙江绍兴(xìng )府余姚(🍿)县人子(📩)(zǐ(🚎) )弟于(yú )一个书香世家他的父亲王华是明(🔅)(míng )朝的状元但王阳(💱)明(míng )却(🦐)对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一等打紧(⛽)事读书(🛳)好的目的不是(shì )什么当官而是做一个圣贤在他生(🌡)活的年代(📳)朱熹(xī )的理学(💥)(xué )思想已从属地位(♍)了中国三百多(duō )年程朱理(lǐ )学(♐)以为万物(wù )皆有天理所(suǒ )谓物(😀)(wù )有(🥑)相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另外亲(qīn )自做(🏹)了尝试十五(📟)岁时他(🏥)和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(🌨)竹子的来龙(🌶)去脉生长机(📿)理(lǐ )试(🍽)图(🍦)找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三(🆚)天就病到了他自己一定要坚(💸)持(💍)了七(👗)天(🐀)而且是(🦗)(shì )没有能找到天理不但差一点格出了(le )神(🙍)(shé(⛸)n )经病守仁龙场悟道(dào )王阳明并无(🍘)彻底(🏙)(dǐ )放弃他(🥎)在(🛶)二十(💼)岁和(😪)二(🔠)十六岁时又分别并且(🥚)过(🌩)两次穷(🎺)理的努力只(🛺)不过结果是(🚊)一样的什么也格(🖋)不进去从此之后王守仁对(🐭)尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的格(gé )物(📫)实(shí )践(🥡)那就是(shì )中国哲学(xué )史上著(💂)名的守(📚)仁格(gé )竹(♎)弘治十二年二十(🔎)八岁的王守仁(rén )会(🏳)试中(🈵)第(🌑)中二甲第七名进士授兵(🐥)部主事(🚗)几年(📭)后明孝宗(⛑)崩(🧗)逝登基的正(🛤)(zhèng )德皇(huáng )帝宠(🤶)信以(❤)刘瑾(jǐn )为首者(zhě )的宦官(🍬)集(🚺)团实行(há(🆚)ng )特务(💮)统治刘瑾权势臭(🌃)烘烘一(yī )手御使了内阁内(📑)(nèi )阁首辅焦(🍃)芳奏事的奏折都要准备(🐠)两份一份给皇帝(dì )一份给刘瑾(🦉)这个太(⛱)监头子但(dàn )完成(🧟)任务了立皇帝的外号形(xí(🏐)ng )成(chéng )了一手(🧖)包天的(de )政治(😛)局面刘(🥎)谨遇上刘瑾(🌪)的作威作(zuò )福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等(🈶)人上奏朝廷(tíng )武宗要(yào )求严惩不(🔇)贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾(🏫)(jǐn )矫诏抓入大牢刚正(🔼)不阿的王守仁丝(🚁)毫不(🦎)理(lǐ(🐅) )会自己(jǐ )的安危上奏(zòu )力辩但是(🎆)他(🤜)的奏(zòu )章(😀)根(🧘)本(🚡)起不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自(zì )己(🏫)为(🕛)敌的(de )王守仁打了(le )四(sì )十廷杖发(fā(👆) )配(🧞)到边(biān )远山(🐾)区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上还(🉐)几次(🏂)派人去想(⛴)暗杀王守仁(rén )多亏(kuī )王守仁机智做出决定了(👾)(le )投(🔍)江(🏿)自杀的伪现场才难以(💶)逃脱刺客回(huí(🦒) )到贵(🙋)州二龙场驿是个什么地方被贬谪(zhé )坐落今天(🎬)的贵州省修文县境内(🔨)在当时是一个鸟(🦅)不拉屎(shǐ )的偏远之地这里天无三日晴地(🎄)无三(sān )里平(pí(❎)ng )人(📌)无三分银是(shì )一(👄)个就没农田过(guò )的远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又(yòu )兼且周(zhōu )边是少(🛶)数民族同胞(bāo )语言不通(☝)缺衣(😃)少粮条(🐗)(tiáo )件十分艰(🌠)苦王守仁曾在自(📧)己的何陋轩记中具(👆)(jù(🍈) )体描述(🤯)过这种(😄)地方始予(🕰)至无室以止能(néng )居丛棘与在迁于东峰(🥌)就石穴而居(💟)之(💉)又阴以湿(❎)连(liá(🤜)n )住的地方都就没(🗣)在这里(🥝)王守仁(🌦)根本不(🎲)会又不是(〰)(shì )有什么朝廷(🆘)官员了只是(🐦)过着和野人(🚈)(rén )一样的(de )生活(😃)(huó )他(🥡)亲(🌶)自来犁地有时(🤑)采野(yě )菜度(👺)日得了病也是没有药只(💾)有靠当地的巫师跳(🎇)大神治(zhì )疗在这种离开故乡远远离开熟悉的(de )城市生活的地方王守(🎉)仁对家(📽)人对(⛩)朋友的思念与(🥛)日俱(jù )增(😋)可是他最(🍝)掀(xiān )心的是国事是朝(Ⓜ)政的糜烂但是他又帮不上忙(🚖)(máng )这样的痛(tòng )苦让他溪(🙆)(xī )水(🚙)清一跌照我白发生(🕓)了什么他(tā )忧(👲)虑(🙏)韶光易(📘)逝忧(🐓)虑渺渺百年内吾道终何成恰(qià )恰这(🎽)个苦难(💃)历练了(💠)王(🥚)守(shǒu )仁的意志让他看透(🥅)了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳(👺)絮他在(📮)这样的(de )逆境空间中仍旧坚持两(🐭)个月自己(🎀)的求(🗑)道之路深入天理之路三(sān )王阳(💂)明如何悟出(🔁)的(de )道王(wáng )阳明悟(wù )得的(🔀)过程(🦍)颇(pō )具英(🌾)雄王座性(🆓)据(jù(🖱) )王(wáng )阳明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日(rì )夜(yè )端(duān )居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🌒)之(🕵)道吾性自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言而证之俱完全吻(🔠)合显然这(zhè(🐒) )日积月累的探(🎈)索求知再(🗨)次完成了量变到质变的过程的过程修心(🥓)的关键就(⏲)是(😈)(shì )想(🏏)明白了了其中(zhōng )的奥(♑)妙这种悟是可(🤴)以剧烈人的一生也这个可(kě(🔽) )以(🤾)在某一(🤫)个瞬(shùn )间而王守仁(rén )的领悟就发(🚱)生(shēng )在(zà(〽)i )那一刹那关与他的悟道王(wáng )阳(👎)明年谱是(shì )这(🔲)样记(jì )载的忽(🧒)中夜(🤢)京山恪(📿)(kè )物(🏂)(wù )石轩之(🍉)旨寤(🌭)寐中若有(😘)语人之者禁(🍷)(jìn )不(📉)住呼(hū )跃从者(zhě )皆(🛠)(jiē(❕) )惊始知(👀)圣人之道吾性安于(yú )向之求理于(yú )事物(🐶)者误也他(tā )好似一只虫子再(zài )次(cì )冲(⤴)破(🤵)了那一些缠绕他的(de )茧化蝶而出(🏺)数(🍞)百年间默记五经(🎧)之言证(⛹)之莫不完全(quá(🐃)n )吻合这就是思想史上空(🔇)前(qián )著名的(de )龙场(chǎ(🏁)ng )悟道四王阳(yáng )明悟出的道是什么阳明(🌗)(míng )心学的理论核心(🏌)(xī(😕)n )也就是龙场领悟出的(de )道的内(🍂)容说站(🌾)了起来很简(🆗)单啊就(😫)四句话无善无恶心之体有善有恶意(🤒)之动知善知恶是良知为善(🏻)去(🕴)恶(è )是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀疑人的良知(📀)是(🌊)草(🚅)木(mù )瓦石的良(liáng )知风雨(🎐)露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人(🆘)原只一体(🏪)故(gù )五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养(🌃)人药石(🕟)之类皆(📮)可以(🥎)疗疾只为同此(🕷)一气故(gù(💚) )能相通良知天理心(xīn )之本体本来那是如如不动无善无恶(🥇)(è )非善非恶的但是人(🎅)在有(yǒu )所不同(😕)的情景下却(🔀)有(🚥)善(shàn )意善行故意恶行(🌒)好人也很有可能在这个特定的事件的(de )情(qí(📉)ng )景下做出决(🕝)定恶事坏人也(yě )许(🧔)也(🔫)做过(guò )好事一(🗣)个(🐫)人要(🎓)是不能(néng )对(🚐)的地分辨善和(🍉)恶把恶拿出(🗻)(chū )来善(shàn )把善只(zhī )不(🔣)(bú )过是恶(🎓)那么他的良知(⚾)(zhī )也(yě )会又出现错误(⛏)此时的心已经被私(🔕)心(xīn )和(hé )物(wù )欲掩没(méi )了(📣)所以(yǐ )我人要(yào )很努(🔷)力使(⛽)自己(🚴)的(de )心回(🛃)到(dào )无(📈)善无(📠)恶的状态才能有错误的的良知才能(néng )错误的的穷理阳(yáng )明心(🔖)学这个(🍊)可以胜(🏄)知行合一三个字(😆)简洁的语言也应(🚐)该是现在说的(de )知(🙋)行合一致良知应该是去恶为(🚜)善(🙈)那是存天理灭(🙆)人欲(🖌)所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大(🅱)头脑是圣人教人(rén )第一(yī )义致良知三字真圣门(🚗)不(bú )立(lì )文(wén )字(🎇)吾一生所遇(💃)讲学只(✔)(zhī )不过致(💩)良知(🚵)三字(🚨)五为什(🐵)么只有王阳明能悟出道一种(✳)思想流派不可能是在(🚚)虚(xū )空(kōng )中(zhō(🦀)ng )有一种的就算是是王阳(👕)明(míng )这样的大贤也不可能凭(🐍)空(💼)出现弄出知行合一他(📘)的思想基础是(shì )什(🌯)(shí )么现(xiàn )在一般怀疑王阳明的成(⛅)就是(shì )他(🙄)佛(🧑)道儒三(👖)家兼(😾)学的结果他(🏵)的心学也组建在儒家释家(jiā )和道家(🍔)三(sān )家思想基础(chǔ )上的哲(🚹)学朱熹王阳(🔜)明(míng )的心学是在陆九渊宋明理(⚽)学(🧑)基础(🍈)上有(🐃)一(yī )种的陆(🎭)象山(⏸)先生主(🤓)(zhǔ(🍧) )心即(🛎)理说(🚍)主张宇宙叶白吾心吾(🌤)心即是宇宙(🤓)对(🏡)王阳明的影响很(🗽)小朱熹表示异(🚊)议(🕙)格物致(zhì(👊) )知强调怎么学习知识的(de )重要性以为人的(🍒)道德水(💚)平是会随(👌)着知识的增长而增长的那样的说法(✂)小编(biā(💏)n )本人不质疑历(lì )史(⬆)上有才的(🐌)人(😬)过(✝)多(🦏)了而陆九渊(👹)强调什么(me )明心学的目的并(📸)不单本(🚲)质只学知(zhī )识完全是替做一个有(⚓)道(🧙)德(🌞)的人在人的心(🕓)理和行为彼此(🚑)间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(🍸)心有人心与道心之分(💹)道心是(🚻)人(🏅)心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统(🐰)(tǒ(👋)ng )领(lǐng )也就是(shì )心统性(🚐)情陆九渊认为心(xīn )是人的本质(zhì )所在(🤸)的位置(🎀)心(xīn )是理(🤫)理就是心(🐒)而王守仁的心学(🖥)特别强调心即是理确实(🐥)受了陆九(🧐)渊的(de )影响(😞)(xiǎng )所以才后世也把他们总称为(🕹)陆王陆九渊(🎐)我不记得在哪见到过(guò )一个故事王(wáng )阳明青(🐽)年(nián )时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈(tán )经论道某(mǒu )日这(zhè )位和(🎀)尚(🚊)口占一偈杯子扑落(👈)(luò )地响声明(🛋)沥沥(lì )虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索(🏕)许久回赠(zèng )的偈语是春到花香处(chù )处秀山河大地是如来从这里(🥃)我们也可以猜想青年时期(qī )的王阳明就在认(rèn )真思索心(🆑)(xīn )与道的联系(xì )而且他后来我们的(🎂)心学很明显给(🏛)予了佛家这些智慧的影(🎫)响六笑(xiào )语(🔲)的一点感想本文作者是一位心学(🙍)的信仰自己者也读(🏮)过阳(🌊)明先生的大作在本文(🈴)作者很显然深陷逆境的(de )人(🐰)如果能可以排(🙏)(pá(🈶)i )除(🚓)一切困难(🗺)彻(chè(🌛) )底(dǐ )放弃(🏘)世(shì )俗的(🍮)烦恼一心一(yī(🌦) )路探索(suǒ )是是可以(yǐ )做到彻悟提升(👺)(shēng )一个(🎰)更高一级的思想(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历史上看(🍩)这种现象(xiàng )的例(🛍)子不胜枚举从(🃏)周文王被(🍉)囚(🉐)(qiú )禁创作作品周易司马迁牢(🎰)中(😸)(zhōng )著史记孙膑受(shòu )刑写(😦)(xiě )兵法韩(hán )非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境(jìng )中完成(🎚)了思想的升华阳明先生是古代公(⏰)认的圣贤在龙场(👇)驿这种艰(🎉)苦(kǔ )的环(huán )境中(zhōng )他是(🎏)没(méi )有(🌋)击倒(🏼)对(😴)方倒是(🗺)在些(👞)修(⏮)心创派了自己(🛣)(jǐ(🥙) )的思(sī(⏱) )想体(tǐ )系待到今天他的心学无法形成(chéng )了(le )那里流派甚(⚾)至还国内传播到(🔟)(dào )了世界(⌚)但知行合(🏍)一依旧是(🙀)他的精髓事实(👏)上有(🏗)人提过心学是中国古代成功学最佳(📧)的位置(🕥)指(🎗)导思想21世(🚌)纪将会(🖨)是王(🌳)阳(yáng )明的(😄)世纪(jì )参(cān )考资料王阳明年谱