简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：苏珊·萨克/
- 导演：Choi/Han-bit/
- 年份：2019
- 地区：欧美
- 类型：悬疑/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-15 11:25
- 简介：1王阳明为什么会在(😅)龙(🅿)场(➖)悟道1王阳明为什(shí )么会在(🏗)龙场悟(🔃)道大明正德三年的(⏪)(de )一(yī )个(🎤)春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿(🏕)传他(🏞)来了一阵放声大笑这笑(🌬)声出处(🦓)一个三十六岁的(🥏)中年大(🍌)叔之口它有如(rú )一声惊(jīng )雷划(🏐)破夜空又宛(🌇)如一个婴儿的第(🌊)一声啼(🎷)哭震(🔻)骇了世(👜)人的心灵震颤这阵大(🤢)笑在(📐)中国思(🐝)想史(shǐ )上(📒)全部土地(🌈)极(🖌)为重要地位和意义的一(🏋)个(❣)(gè )儒家思想学(🛶)(xué )派心学(xué )至此刚刚诞生(✒)心学(📨)是什么为么(me )是(👑)王阳明这种中(zhōng )年大叔(🔐)首当(dāng )其冲领(lǐng )悟出(chū(🎥) )的他(🔨)是(👮)(shì )怎样参悟进(jì(🐓)n )去(😅)的我们下面(⏳)一一来探讨(💖)探讨一(yī )悟道前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁(rén )字伯安(🕒)明朝(chá(🐩)o )浙(♓)江绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个书(♐)香世(🏤)家他(tā(🚄) )的(de )父亲王华是明朝的状(👧)元但王阳明(míng )却对科举没什么兴(xìng )趣(qù )怀疑科举(jǔ(👝) )不是第一等打(🕡)紧(📕)事读(🛑)(dú )书(😒)好的目的(🚋)不(🏴)(bú )是什么当官而(🛬)是做一个圣贤在他(tā(🔅) )生活(🤐)的年(🔈)代(👳)朱熹的(🔪)理(lǐ )学思想已(🏦)从属地(🧗)位了(le )中(zhōng )国三百多年程朱理学以为(🐵)万物皆有(yǒu )天(😌)理所谓物(wù(🍬) )有相关连(lián )精粗一草(⤴)一木皆具至(📺)理这时的王阳明(📼)(míng )这一点都是更加我(wǒ )相信的另外亲自(🔭)做(zuò )了尝试十五(🗾)岁时他和朋友一起(🚵)坐(zuò )对(💾)竹(⬜)林苦思冥想沉(chén )思竹子的来(🚓)龙(📿)去脉(👔)生长机理(lǐ )试图找寻竹子(👿)所(🆔)含(🔨)着的道(dào )但(dàn )是(👾)他的朋(🎚)友不到三天就(💝)病到了他自己一定要坚持了七天而(ér )且(🐘)(qiě )是没有(😀)能找(zhǎo )到天(⛔)理不但差一点格(🔗)出(chū )了神经病守(🎭)仁龙场悟道王阳明(🛃)并(🐞)无(wú )彻底放弃他在二(🏪)十岁(🦉)和二(📘)十六岁时又分别并且(🍐)过两次穷理的努力只不过(🔪)结果是(🎵)一样的(de )什么也格(🛳)不(bú )进(😅)去从此之后王(🤵)守仁对(👝)尊德(🎳)性学说出现了极高的怀疑他的格物(🍷)实践那就(jiù )是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治(🤝)十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七(🚏)名进(🎗)士授兵部(💫)主事(🍥)几年(👜)后明孝宗崩逝(🛃)登(dēng )基的正德皇帝宠(chǒ(✍)ng )信以刘瑾(jǐn )为首(🍩)(shǒu )者的(🖋)宦官集团实行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒ(♈)u )御使了内阁内(🎵)阁首辅(fǔ )焦(jiāo )芳(💒)奏事的奏折都(dōu )要准备两份一(yī(✡) )份给皇(huáng )帝一份给刘(liú )瑾(🥀)这个太(🐙)监头子但完成任(💒)务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面刘(🔎)谨遇上刘瑾的作威(🥢)作福御史戴铣薄彦徽等(💃)人(♐)上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🙀)(dà(🈲)i )刘瑾但(🌞)被刘(⏪)瑾矫诏抓(zhuā )入(🤽)大牢刚正(➕)不阿(ā )的王(wá(👌)ng )守仁丝毫(🍕)(háo )不(🕋)理会自己的(🤖)安危上奏力(⭕)辩但是他的奏章(🍂)根(💺)本(♑)起不到(❇)(dào )什么好作用刘瑾(🕴)(jǐn )将与(♈)(yǔ )自己(jǐ )为敌(dí )的(🍢)王守(💧)仁打(🧐)了(🏪)四十廷(🐓)杖发配到边远山区的贵州(😭)龙场驿因此在(🥖)(zài )路(✊)(lù )上还(🍕)几(⬛)次派人去想暗杀王守仁多亏(🚯)王守仁机智做出决定了投江自杀(🎬)的伪(🍬)现场才难以逃脱刺客回到贵州二(èr )龙场驿是个什(⛹)么地方被贬(👚)谪坐落今天的贵州省修文(🕛)县境内在当(dā(👧)ng )时是一个鸟不拉(🚼)屎的偏远(🛬)之地(😭)这里(lǐ )天无(wú )三日晴地无三里平(✡)人无三分(💿)银是一个就没农田过(🚚)的远古(gǔ )时期之地漫山遍(🚞)野毒虫(🍛)猛兽瘅疬划地(🛴)为王又兼且周边是少数(🧘)民族同(🚓)胞语言不通(🔜)缺衣少粮(liáng )条件十(🤪)分艰苦(kǔ )王(😴)守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(miáo )述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(🎡)与在迁于(yú )东峰就石穴(🦅)而居之又阴(♒)以湿连住的地方都就没在这(zhè )里(🎽)王守仁根本(běn )不会又(yòu )不是有什么朝(💎)廷(tíng )官(guān )员了(🍚)只(zhī )是(shì(🐃) )过(✂)(guò )着和野人(🚧)一样的(de )生活他亲自来犁地(dì )有时(🍀)(shí )采野菜(🧖)度日得了(🍨)病(bìng )也(yě )是没有药只有(yǒ(🌑)u )靠当地的巫师跳大神治疗(liá(🍭)o )在这(🥇)种离开故乡远远离(🔠)开熟悉的城市生活(huó )的地方王(😨)守仁对家人对朋友的(de )思(sī )念与日俱增可(💉)是他(tā )最掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但(🐨)是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让他(📶)溪(🎉)水清(🔷)一跌(🕹)(diē(👜) )照我白发生了什么(me )他(🎸)忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺(📈)渺(🍸)百年内吾道(🕉)终何成(🍑)恰恰这个苦(kǔ )难历练了(le )王守(🍎)仁的意志(🚅)让他看透了(➕)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间(⛹)中仍旧坚持(chí )两个月(🌏)(yuè )自己的求道之路深入天理之路三(sān )王阳明(míng )如何悟出(chū )的道王阳(🦓)明悟得的过(🤞)程颇(pō )具英(yīng )雄王座(📝)性(xìng )据王阳明年谱(🖇)记载他在龙(📦)场驿中日夜(yè )端居澄默以求静一而久(✉)胸(🌉)中飞飞扬扬始之(🍢)圣(🚨)人(rén )之道吾性自足向之求理于事物(wù )者误也乃(🔤)以默记五(🍺)经之言(👃)而证之俱完(🌵)全吻合显然(🐖)这日(🔳)积(🖲)月(📧)累的(🗝)探索求知再(🔀)次(🚴)完(wá(🌘)n )成了量(🕰)(liàng )变(biàn )到质变的过(🍠)程的(de )过程修心(xīn )的(de )关键就是想明(🉑)白了了(🛂)其(🏍)中的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人(rén )的一(yī(👶) )生也这个(gè )可以在某(⛔)一个瞬间而王守仁(🏂)(rén )的领悟就(🧣)发生(🥊)在那一刹那关与他的悟(🤨)道王(wáng )阳明年谱是这(📬)样记载的忽中(🏞)夜京山(🔈)恪物石轩之旨寤(🤮)寐(mèi )中若有语人之者(zhě )禁(jìn )不住呼(🆘)跃(yuè )从者皆惊(jīng )始知圣人之道(🔣)(dào )吾性安于向(🛴)之求(qiú )理于事物者(🎐)误也他好似(sì )一只虫子(🏨)再次(cì )冲破了那一些缠(🔝)绕(🙎)他的茧化蝶而出(🦒)数百年间默记(🖕)五经(jīng )之(🚔)言证(📦)之莫不(😥)完全吻合这就是思想史(🤦)上空前(qián )著名的龙场悟道四王(🔯)阳(yáng )明悟出(🏃)的道是什么阳(🌙)明心学的理论核心(🐁)也就是龙(🌅)场领(🍚)悟出的道的内容(👕)说站了起来很(hě(📯)n )简单啊就四句话无善无(wú )恶心之体(tǐ )有(yǒ(⏪)u )善有恶意之动知善知恶(è )是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀(huái )疑(😉)人(rén )的(de )良知是草木瓦石(😳)的良知风雨露雷日(rì )月星(xīng )辰(ché(📆)n )禽兽草木山川土石(shí )与人原只一(yī )体故五谷禽兽之(🌼)(zhī )类皆可以养人(rén )药石之类皆可以疗疾只(zhī )为同此一气故能(néng )相通(🎻)良知天理心之本体本来那(nà )是如如不动无善(🗜)无恶非善非恶的但是人在有所(suǒ )不同的(de )情(qíng )景下(🕌)却(què )有(⬇)善意善行故意恶(🥍)行好人(rén )也(🥔)很(hěn )有可能在这个(gè )特定(🦂)的事件的情景下做出(📸)决定(🍡)(dìng )恶事(shì )坏人也许也做过(guò(➡) )好事一(🦅)个人要是不能对的地分辨(⚾)善(shàn )和恶(✡)把恶拿(ná )出(chū )来善(shàn )把善只不过是恶那(🤦)么他的良知也(yě )会又(🧀)出现错误此(🔋)时的(💁)心已经被私心和物欲(💕)掩(👖)没了所以我人要(yào )很努力使自己(jǐ )的心回到无(wú )善无恶(🗿)的状态才能有错误的的(👇)良知才能(😶)错误的(🤚)的(🛀)穷理阳明(🍫)心(🌼)学这个(gè )可以胜(✡)知(zhī )行合一三个字简(jiǎn )洁(jié )的语言也应(📼)该(gāi )是现在说的知(zhī )行合一致良(🦇)知应该是去恶(è )为善那是存(🤛)天理灭人欲所以王(🔍)阳明自己(💋)总结道(🥏)诚意正心是学问(🐛)大(🗳)头脑(nǎo )是(💄)圣(🍂)人(🎻)教人第一义致(🥊)良知三字(🏾)真(🚕)圣(shèng )门(mén )不立文字吾一生所遇讲学(🍴)只不过致(zhì )良(🔑)知三字(💁)五为(wéi )什(shí )么(🍢)只有王阳明能(🐇)悟(🧦)出道(📰)一种思想流派(pài )不可能是在虚空中(🕛)(zhōng )有(yǒ(🤸)u )一(🚝)种的就算(suàn )是是王阳明(❎)这样(🚻)的大贤也不(bú )可能凭空出(🐕)现弄出知行合一他(⏯)的(🧟)(de )思想基础是(🔶)什么现在一般怀疑王阳明(🤡)的成(chéng )就(⛰)是他佛道(🐱)(dào )儒(🎈)三家兼学(🔟)的结果(guǒ )他的心学(xué )也组(🕙)建在(😂)儒(rú )家(👂)释家和道家三家思想基础(chǔ )上的哲学朱熹王阳明(míng )的心(👜)学是在陆九(🏇)渊宋明(🛍)理(lǐ )学(👇)基础上有一种的(🌲)陆象(🕛)山先生(shēng )主心即理(🍂)说(🏽)主张宇宙(🤐)(zhò(🧐)u )叶白(🦓)吾心吾心即是宇(yǔ(🍜) )宙对(duì )王阳明(🎰)的影响很小朱熹表示(🎱)异议格(🥏)(gé )物致知强调怎么学习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会(🌁)随着(🗄)知识的增长(zhǎng )而(✈)增长的那(nà )样的(🎮)说法小编本(📥)人不质疑历(🎛)史(🚁)上有才的(🀄)人过多了而陆九渊强调什(🎵)么明心学的目的并(bìng )不(❌)单本(📶)质只学知识完全是替做一(🤖)个有(yǒu )道德的人在人的(de )心(xīn )理和行(🎱)为(🌫)彼此间(🥛)联系联系(🦗)上朱熹怀(🥝)疑心(📍)有人心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必须给予道(🍺)心的统领也(🈵)就是心统性情(🍿)陆九渊(yuān )认为(♿)心是人的(de )本质所在的位置心是理理就(jiù )是心(xīn )而王(wáng )守仁的心学特(🤗)别强调(🥫)心即是理确实受了(🥘)陆九(🔹)渊的影(yǐng )响所(suǒ(🤪) )以(yǐ )才后(🕉)世(🐅)也把他们(🎐)总称为陆王陆(lù(🧖) )九渊我不记得(dé )在哪(nǎ )见到(🍪)过一个(gè )故事(🍲)王(wáng )阳明青年时有一(⬆)个和尚朋友(yǒu )喜(🛀)欢与王阳明说禅谈经论(⏬)道某日这位和尚口(💺)占一偈杯子扑落(luò )地(🤑)(dì )响(xiǎng )声明(🐾)沥沥(lì )虚空齑(jī )粉(fěn )也狂心当下息王阳明(🐗)思索许久回赠的偈语是春(💙)到(dào )花香(xiāng )处处秀山河大地是(💹)如来(🕗)从这(zhè )里我们也(💔)可(🦏)以猜想(xiǎng )青(💋)年时期的王阳明就在认真(zhēn )思索心与(🏭)道(🤡)的(🚶)联系而且他(👽)后来(🏐)我(wǒ )们的心学很(hěn )明显(📅)给(🌟)予了佛家这些智慧的(🚍)影(🚏)响六笑(xià(🛀)o )语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(💖)也读(🥖)过阳(🔚)(yá(😵)ng )明先生的大(🚭)作在本文作(📸)者很显然深(🛄)(shēn )陷逆境的(💍)(de )人如果能(🐳)(néng )可以(🐳)排除一切困难(📥)彻底放弃(qì )世俗的烦恼(nǎo )一(yī )心一路探索(🔃)是是可以做到彻悟提升(👤)一个(gè )更高(gā(🖌)o )一级的思想境界的心(xīn )学(📔)三(🎞)圣雕像(🎮)从历史上看这种现(🏊)象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王(wáng )被囚禁(🚊)创(👰)作作品周易司马(mǎ )迁牢(láo )中著(zhe )史(⛎)记(🎴)孙膑受刑写(🐽)兵法韩非(👶)子狱中写说难(⚪)他们都是在逆(nì )境中完(📷)成了思(🐌)想(🐭)的升(🌀)华阳明(💳)先生(shēng )是(💶)古代(⛎)公认的圣(shè(🕑)ng )贤在龙(🎊)场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中(zhōng )他是没(🎤)有击倒对方倒是在些修心创派了自己的(🏨)思(💮)想体(➿)系待到今(🌝)天他的心(🎯)学无法形成了那里(lǐ )流派甚至还国(guó )内传播(bō )到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中(🏫)国古代成(chéng )功学最(zuì )佳的位(🔤)置指导思想21世(⏹)纪将会是(🐼)王阳(yáng )明(míng )的(de )世纪参(cān )考(❣)资(🍎)(zī )料王阳明年谱